ອະວິຊຊາສູຕ: ວ່າດ້ວຍອະວິຊຊາ

ອະວິຊຊາສູຕ: ວ່າດ້ວຍອະວິຊຊາ ພຣະຜູ້ມີພຣະຯຕາຄເຈົ້າຕັດວ່າ ຯຕິກຂຸທັງຫຼາຍ ເງື່ອນຕົ້ນແຫ່ງອະວິຊຊາຍ່ອມບໍ່ປາກົດ ໃນກາລກ່ອນນີ້  ອະວິຊຊາບໍ່ມີ ພາຍຫຼັງຈິ່ງມີ. ເພາະສະນັ້ນ ເຮົາຈິ່ງກ່າວຄຳນີ້ຢ່າງນີ້ ກໍເມື່ອເປັນເຊັ່ນນັ້ນ ອະວິຊຊາທີ່ມີຂໍ້ນີ້ເປັນປັຈຈັຍ ຈິ່ງປາກົດ. ແມ້ອະວິຊຊາ ເຮົາກໍກ່າວວ່າມີອາຫາຣ[1]ບໍ່ໄດ້ກ່າວວ່າ ບໍ່ມີອາຫາຣ ອັນໃດນໍເປັນອາຫາຣຂອງອະວິຊຊາ ຄວນຕອບວ່າ “ນິວຣຯຍ໌ ໕”.

ອ່ານຕື່ມອີກ

ການປະຊຸມກັນແຫ່ງພຣະສາວົກຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າແຕ່ລະພຣະອົງຄ໌

ການປະຊຸມກັນແຫ່ງພຣະສາວົກຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າແຕ່ລະພຣະອົງຄ໌ #ວັນມາຄະບູຊາ (ສາວະການັງ ສັນນິປາໂຕ). ດູກ່ອນພິກຂຸທັງຫຼາຍ ການປະຊຸມກັນແຫ່ງພຣະສາວົກຂອງພຣະຜູ້ມີພຣະພາກ ອະຣະຫັນຕະສັມມາສັມພຸດທະເຈົ້າ ພຣະນາມວ່າວິປັສສີ ໄດ້ມີ 3 ຄັ້ງ ຄັ້ງນຶ່ງມີພຣະສາວົກປະຊຸມກັນ ເປັນຈຳນວນພິກຂຸ 6,800,000 ຮູບ/ອົງຄ໌ ອີກຄັ້ງໜຶ່ງ ມີພຣະສາວົກປະຊຸມກັນ ເປັນຈຳນວນພິກຂຸ 100,000 ຮູບ

ອ່ານຕື່ມອີກ

ຄວາມເປັນມາຂອງບຸນມາຄະບູຊາ

– ຄຳວ່າ ມາຄະບູຊາ ແມ່ນຊື່ຕາມດາວຣືກໜຶ່ງໃນຊາວ ໒໗ ດວງທີ່ພົວພັນກັບໂລກ ມີຊື່ວ່າ “ມາຄະ” ຄຳວ່າ “ບູຊາ“ແປວ່າໄຫວ້ ກໍໝາຍວ່າ ການທຳບຸນ ໄຫວ້ພຣະໃນວັນມາຄະ ໃນພາສາລາວແທ້ຮຽກວ່າ ເດືອນວສາາມເພັງ ຄຳວ່າເພັງ ອັນໝາຍເຖິງວັນພຣະຈັນເຕັມດວງ ໃນວັດ ທະນະທັມລາວວັນນີ້ ບາງຄັ້ງກໍວ່າວັນບຸນເຂົ້າຈີ່,

ອ່ານຕື່ມອີກ

ສົມໂພດພຣະພຸດທະຮູບ ຫຼື ພຸດທາພິເສກ

ສົມໂພດພຣະພຸດທະຣູບ ພຸດທາພິເສກ  ພຸດທາພິເສກ ມາຈາກຄຳວ່າ ພຸດທະ+ອະພິເສກ , ພຸດທະ – ຜູ້ຮູ້,ຜູ້ຕື່ນ,ຜູ້ເບີກບານ (ໃຊ້ສະເພາະພຣະພຸດທະເຈ້ົ້າ) ໃນທີ່ນີ້ໝາຍ ເຖິງພຣະພຸດທະຮູບ ສ່ວນຄໍາວ່າ ອະພິເສກ ແປວ່າ ການຫົດນ້ຳ ການໄດ້ບັນລຸ ການແຕ່ງ ຕັ້ງໂດຍການທໍາພິທີຫົດນຳ້ ເຊັ່ນ

ອ່ານຕື່ມອີກ