ສົມໂພດພຣະພຸດທະຮູບ ຫຼື ພຸດທາພິເສກ

ສົມໂພດພຣະພຸດທະຣູບ ພຸດທາພິເສກ  ພຸດທາພິເສກ ມາຈາກຄຳວ່າ ພຸດທະ+ອະພິເສກ , ພຸດທະ – ຜູ້ຮູ້,ຜູ້ຕື່ນ,ຜູ້ເບີກບານ (ໃຊ້ສະເພາະພຣະພຸດທະເຈ້ົ້າ) ໃນທີ່ນີ້ໝາຍ ເຖິງພຣະພຸດທະຮູບ ສ່ວນຄໍາວ່າ ອະພິເສກ ແປວ່າ ການຫົດນ້ຳ ການໄດ້ບັນລຸ ການແຕ່ງ ຕັ້ງໂດຍການທໍາພິທີຫົດນຳ້ ເຊັ່ນ

ອ່ານຕື່ມອີກ

ຄວາມໝາຍແລະພາວະເພດ “ພຣະພິກຂຸ”

ຯຕິກຯຮຂຸສທຯຮທວິນິຈຯຮຯມຍ ຯຕິກຂຸສັທທະວິນິດໄສ   “ພິກຂຸຯ” ຄຳນີ້ເປັນນາມນາມ ອຸກາຣັນຕ໌ໃນປຸງລິງຄ໌ທີ່ມີຄວາມໝາຍຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ ຜູ້ມີຄວາມພຽນ, ຜູ້ເຜົາບາບ (a mendicant, an ascetic.), ຜູ້ຂໍ, ຜູ້ເຫັນຯຕັຍໃນວັຯຄຯຄະ (ວັດຕະ) ແລະຜູ້ບໍລິໂພກອະມະຕະຣົສເປັນຕົ້ນ ເປັນນາມມະສັບທີ່ປາກົດຢູ່ເດຍລະດາດທົ່ວໄປຕາມວັນນະກຳບາລີທັງຊັ້ນຕົ້ນແລະຊັ້ນຫຼັງ ເຊັ່ນພຣະໄຕຣປິດົກ, ອັດຖະກະຖາ ແລະສັທທາວິເສດເປັນຕົ້ນ

ອ່ານຕື່ມອີກ

“ສາສະໜາ” ນານາທັດສະນະນິຍາມ

ສາສະໜານານາທັດສະນະນິຍາມ ສາສະໜາສັບນີ້ ຕາມທັດສະນະນິຍາມຂອງນັກປາດບັນດິດຜູ້ຮູ້ທັງຫຼາຍທັງໃນຝັ່ງຕາເວັນອອກແລະຕາເວັນຕົກຕ່າງກໍໃຫ້ຄຳຈຳກັດຄວາມທີ່ແຕກຕ່າງກັນອອກໄປ ບາງພວກກໍນິຍາມຄວາມໝາຍໄວ້ກວ້າງ ບາງກຸ່ມກໍໃຫ້ຄວາມໝາຍໄວ້ແຄບ ແລະຜູ້ຮູ້ບາງຄະນະກໍມີວະຈະນັດຖະອະທິບາຍຄວາມໝາຍຂອງສາສະໜາຄາດເຄື່ອນຈາກຄວາມໝາຍເດີມທີ່ສາສະໜານັ້ນໆ ຄວນຈະເປັນ ທັງນີ້ທັງນັ້ນເນື່ອງຈາກການໃຫ້ຄໍານິຍາມຄຳວ່າ “ສາສະໜາ” ເປັນເລື່ອງທີ່ຍາກກວ່າການນິຍາມຄໍາອື່ນໆ ດັ່ງ     ດຣ. ຈຳນົງ ອະດິວັດທະນະສິດ ກ່າວໄວ້ວ່າ:“ໃນບັນດາຄຳທີ່ຍາກທີ່ສຸດຕໍ່ການໃຫ້ຄຳນິຍາມຄວາມໝາຍແລະການອະທິບາຍຄົງຈະບໍ່ມີຄຳອື່ນໃດຢາກເກີນໄປກວ່າຄຳວ່າ ສາສະໜາ (Religio)”[1] ທ່ານກ່າວຕໍ່ວ່າ “ນັກປາດໃນສາຂາວິຊາການຕ່າງໆ

ອ່ານຕື່ມອີກ