ພົມມະວິຫາຣກະຖາ


ນະໂມ ຕັດສະ ພະຄະວະໂຕ ອະຣະຫະໂຕ ສັມມາສັມພຸດທັດສະ ນະໂມ ຕັດສະ ພະຄະວະໂຕ ອະຣະຫະໂຕ ສັມມາສັມພຸດທັສສະ ນະໂມ ຕັດສະ ພະຄະວະໂຕ ອະຣະຫະໂຕ ສັມມາສັມພຸດທັສສະ ສັພພາ ທິສາ ອະນຸປະຣິຄັມມະ ເຈຕະນາ ເນວັຊຊະຄາປິຍະຕະຣະມັຕ … ​ເພີ່​ມ

ຄວາມໝາຍຂອງນະໂມ


ນະໂມເປັນຄຳທີ່ພຸດທະບໍລິສັດທົ່ວໄປໄດ້ຍິນ ໄດ້ຟັງຢູ່ສະເໝີ ທັງທີ່ໄດ້ກ່າວຢູ່ສະເໝີ ແລະກ່າວຢູ່ບໍ່ໄດ້ຂາດ. ໂດຍສະເພາະໃນພິທີການໃຫ້ທານຂອງຊາວພຸດໄດ້ຈັດຕັ້ງຂຶ້ນ ເພື່ອພ່ຳເພັງກຸສົນ ມີການໃຫ້ທານຮັກສາສິນ, ຈະເລີນພາວະນາໃນເບື້ອງຕົ້ນ ກໍໄດ້ມີການຕັ້ງນະໂມກ່ອນ ເພາະນະໂມເປັນຮາກແກ້ວຂອງທັມທັງຫລາຍ ເປັນຄຳຈິງ ທັມເຫຼົ່າອື່ນຈະເກີດສົມບູນຂຶ້ນໄດ້ກໍຕ້ອງອາໄສຮາກແກ້ວຄື ນະໂມເສັຍກ່ອນ ປຽບອຸປະມາຄືກັບຕົ້ນໄມ້, ຕົ້ນກໍດີດອກແລະໝາກກໍດີ ຈະເກີດມີຂຶ້ນໄດ້ ກໍຕ້ອງອາໄສຮາກແກ້ວຂອງມັນ. ຖ້າບໍ່ມີຮາກແກ້ວແລ້ວ ຕົ້ນດອກແລະໝາກ ກໍເປັນໄປບໍ່ໄດ້ ທັມອື່ນໆກໍອາໄສຮາກແກ້ວ ຄື ນະໂມຈິ່ງຈະເກີດຂຶ້ນໄດ້ ເພາະເຫດນັ້ນ ພຸດທະບໍລິສັດ ເວລາຈະທຳສາສນາພິທີ ໄຫວ້ພຣະສູດມົນ ຈະອາຣາທະນາສີນ ອາຣາທະນາເທສ ກໍພາກັນນິຍົມວ່ານະໂມສາກ່ອນເປັນເບື້ອງຕົ້ນ. ພຣະພິກຂຸສາມະເນນ ຈະສູດມົນ ຫລືຈະເທສນາ ເບື້ອງຕົ້ນກໍຕ້ອງໄດ້ຕັ້ງນະໂມກ່ອນ. ເມື່ອເປັນຢ່າງນີ້ແລ້ວ ພວກເຮົາທີ່ເປັນພຸດທະສາສະນິກະຊົນ ນັບຖືພຣະພຸດທະເຈົ້າ, ພຣະທັມ ແລະພຣະສົງເປັນທີ່ລະນຶກນັ້ນ ຄວນພິຈາລະນາເບິ່ງວ່າ ບູຮານອາຈານມີຄວາມໝາຍແລະປະສົງຢ່າງໃດ ຈິ່ງພາກັນຕັ້ງນະໂມກ່ອນແນວອື່ນ. ເມື່ອພິຈາລະນາແລ້ວ ຄົງໄດ້ຄວາມວ່າ ບູຮານອາຈານມີຄວາມໝາຍປະສົງຢາກຈະສັ່ງສອນ ອະນຸຊົນຮຸ່ນຫລັງໃຫ້ຮູ້ສຶກສຳນຶກວ່າ ນະໂມເປັນສິ່ງທີ່ສຳຄັນ ເພາະນະໂມ ແປວ່າ ຄວາມອ່ອນນ້ອມ, ຄວາມອ່ອນນ້ອມນັ້ນມີ 3 ປະການຄື:

ຫລັກ 10 ປະການ ໃນການປະຕິບັດທັມໃຫ້ໄວທີ່ສຸດ


ພຣະພຸດທະອົງຊົງພຣະເມດຕາຕັດສອນ ເມື່ອວັນພະຫັດທີ 8 ເດືອນຕຸລາ ປີ 2535 ທີ່ວັດທ່າຊຸງ ມີຄວາມສຳຄັນວ່າ ການປຕິບັດທັມຂອງຕະຖາຄົດຕ້ອງໄວໆ ບໍ່ຊັກຊ້າ, ບໍ່ປະໝາດ ໂດຍພະຍາຍາມໃຊ້ເວລາໃຫ້ເກີດປະໂຫຍດຫລາຍທີ່ສຸດ ຫລື ເສຍເວລານ້ອຍທີ່ສຸດ ອາດຕະມາຂໍສະຫລຸບເປັນຂໍ້ໆ ເພື່ອສະດວກໃນການຈົດຈຳ ແລ້ວນຳໄປປະຕິບັດໃຫ້ເກີດມັກຜົນ ມີຫລັກ 10 ປະການດັ່ງນີ້: … ​ເພີ່​ມ

ຄວາມສຸກຈາກການມີຊີວິດແບບລຽບງ່າຍ


ຄວາມສຸກເປັນສິ່ງທີ່ໃຫ້ຄຳນິຍາມຍາກຖ້າບໍ່ເຂົ້າໃຈ. ເຮົາຄວນຈະຖາມຕໍ່ໄປວ່າ ສຸກແບບໃດຈິ່ງເອີ້ນວ່າ ຄວາມສຸກ? ຖ້າຈະຕອບວ່າ ຄວາມສຸກເກີດຂື້ນຈາກຄວາມພໍໃຈ ສົມມຸດວ່າ ຄວາມພໍໃຈເກີດຈາກສິ່ງທີ່ໄດ້ເຮັດໃນທາງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງເດ ມັນຈະມີຜົນເປັນແນວໃດຕໍ່ໄປ ແນ່ນອນແລ້ວວ່າ ຖ້າເຮັດບໍ່ຖືກຕ້ອງຕາມຫຼັກສິນທັມ, ຮີດຄອງປະເພນີ ແລະກົດໝາຍບ້ານເມືອງ ມັນກໍຈະເປັນຄວາມສຸກແບບຊົ່ວຄາວທີ່ເກີດຈາກຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດຂອງຜູ້ທີ່ກະທຳ  ເຖິງແມ່ນວ່າການກະທຳນັ້ນຈະບໍ່ດີ ແບບນີ້ເຂົາເອີ້ນວ່າ ມີຄວາມສຸກແບບບໍ່ມີບຸນຫຼືຄູນຄວາມດີຮັບປະກັນ. ຄວາມສຸກໃນທາງພຣະພຸດທະສາສະໜາ ເພິ່ນຈຳແນກອອກເປັນ 2 … ​ເພີ່​ມ

ຄວາມສຳຄັນຂອງການຢູ່ປະຣິວາສະກັມ(ບຸນເຂົ້າກັມ)


ຄວາມສຳຄັນຂອງການຢູ່ປະຣິວາສະກັມ(ບຸນເຂົ້າກັມ) ການເຂົ້າປະຣິວາສະກັມ ຫລື ບຸນເຂົ້າກັມ ເປັນປາງບຸນໜຶ່ງທີ່ນອນຢູ່ໃນຮີດ 12 ຄອງ 14.  ຮີດ 12 ເປັນປາງບຸນທີ່ນັກປາດທາງພຸດທະສາສນາແຕ່ບູຮານ ແຕ່ງຂຶ້ນ ເພື່ອຍົກເອົາປາງບຸນສຳຄັນຂຶ້ນມາປະຕິບັດໃນແຕ່ລະເດືອນ ເພື່ອເປັນກຸສະໂລບາຍໃຫ້ຄົນລາວຊາວພຸດ ມີກິດຈະກຳໃນການເຮັດບຸນບໍ່ຂາດທຸກເດືອນ. ຮີດ ມາຈາກຄຳວ່າ: ຈາຣິຕະ ຫລື ຈາຮີດ … ​ເພີ່​ມ

ພຣະຣັຕຕະນະໄຕຣ 3 ຢ່າງ


photo credit ຣັດຕະນະ 3 ຢ່າງ ພຣະພຸດທະເຈົ້າ ພຣະທັມມະເຈົ້າ ພຣະສັງຂະເຈົ້າ ທ່ານຜູ້ສອນໃຫ້ປວງຊົນປະພຶດດີງາມ ດ້ວຍກາຍວາຈາໃຈ ຕາມພຣະທັມມະວິນັຍ ທ່ານເອີ້ນວ່າພຣະພຸດທະສາສນາ ຊື່ວ່າ ພຣະພຸດທະເຈົ້າ ພຣະທັມມະວິນັຍ ອັນເປັນຄຳສັ່ງສອນຂອງທ່ານ ຊື່ວ່າ ພຣະທັມມະເຈົ້າ.ປວງຊົນທີ່ຟັງຄຳສັ່ງສອນຂອງທ່ານ ແລ້ວປະຕິບັດຖືກຕ້ອງຕາມພຣະທັມມະວິນັຍຊື່ວ່າ ພຣະສົງຄ໌. … ​ເພີ່​ມ

ຄວາມສຳຄັນຂອງບຸນພຣະເຫວດສັນດອນ


◉ ບົດນຳ ພຣະເວສສັນດອນ ຫລື ພຣະເຫວດສັນດອນ ເປັນນິທານຊາດົກທີ່ສຳຄັນໃນບັນດາຊາດົກ 10 ເລື່ອງ ທີ່ຖືກນຳມາເທສນ໌ໃນແຕ່ລະປີເອີ້ນວ່າການເທສນ໌ບຸນມະຫາຊາດ ຫລືບຸນພຣະເຫວດສັນດອນ, ເຊິ່ງເປັນການເທສນ໌ແບບປະເພນີສືບກັນມາແຕ່ດົນນານ. ມູນເຫດການເລົ່າເລື່ອງພຣະເຫວດສັນດອນ ເກີດຂຶ້ນເມື່ອ ເມື່ອຄັ້ງພຣະພຸດທະອົງຍັງຊົງພຣະຊົນຢູ່ ເມື່ອຄາວສະເດັດໄປເທສນ໌ໂຜດພຸດທະບິດາແລະຍາດພີ່ນ້ອງທີ່ກຸງກະບິນລະພັດ, ເມື່ອນັ້ນມີພຣະປະຍູນຍາດ(ຍາດພີ່ນ້ອງ)ຂອງພຣະອົງຈຳນວນໜຶ່ງ ເກີດມີຄວາມກະດ້າງກະເດື່ອງ ບໍ່ຍອມຂາບໄຫວ້ພຣະອົງ ຈິ່ງເປັນເຫດໃຫ້ພຣະອົງສະແດງປາຕິຫານ ບັນດານໃຫ້ເກີດມີຝົນໂບກຂະຣະພັດຕົກລົງມາຢ່າງອັດສະຈັນ. … ​ເພີ່​ມ

ອານິສົງຂອງການຮັກສາສີລໂດຍພຣະອາຈານໝັ້ນ ພູຣິທັດຕະເຖຣະ


         ຄຳວ່າ ສີລ ໄດ້ແກ່ສະພາບຢ່າງໃດ? ສີລຢ່າງແທ້ຈິງເປັນໄປດ້ວຍຄວາມມີສະຕິ ຮູ້ສິ່ງທີ່ຄວນຫລືບໍ່ຄວນ, ລະວັງການລະບາຍອອກທາງທະວານທັງສາມ ຄອຍບັງຄັບກາຍ ວາຈາ ໃຈ ໃຫ້ເປັນໄປໃນຂອບເຂດຂອງສີລທີ່ເປັນສະພາບປົກກະຕິ ສີລທີ່ເກີດຈາກການຮັກສາມີສະພາບປົກກະຕິ ບໍ່ຄະນອງທາງກາຍ, ວາຈາ, ແລະໃຈ ໃຫ້ເປັນທີ່ໜ້າລັງກຽດ. ນອກຈາກຄວາມປົກກະຕິງົດງາມທາງກາຍ, ວາຈາ, ແລະໃຈ ຂອງຜູ້ມີສີລວ່າເປັນສີລ … ​ເພີ່​ມ

ການປ່ຽນແປງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່


ການປ່ຽນແປງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນຊີວິດຄືຫຍັງ? ໃນຊີວິດຂອງຄົນເຮົາ ມີຫລາຍຄົນອາດຄິດວ່າ ການປ່ຽນແປງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ຄືການປະສົບຜົນສຳເລັດໃນຊີວິດ. ນັ້ນກໍຂຶ້ນຢູ່ກັບມູມມອງວ່າເຮົາຈະເນັ້ນເຖິງຫຍັງ. ທີ່ຈິງແລ້ວ ການປ່ຽນແປງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນຊີວິດນັ້ນ ຄືການປ່ຽນແປງທີ່ເຮັດໃຫ້ຊີວິດດີຕະຫລອດການ. ໃນທາງພຣະພຸດທະສາສນາ ຖືວ່າການປ່ຽນແປງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເກີດຂຶ້ນຢູ່ທີ່ຈິດ, ຄືຈິດເກີດການບັນລຸ, ເກີດການຮູ້ແຈ້ງໃນທັມ. ແຕ່ກ່ອນທີ່ຈະກ້າວໄປສູ່ການປ່ຽນແປງນັ້ນ ຕ້ອງຜ່ານຂະບວນການກັ່ນກອງຢູ່ 3 ຂັ້ນຕອນຄື: ຕ້ອງມີສິນ, ມີສະມາທິ, ແລະປັນຍາ. … ​ເພີ່​ມ

ແມ່ນແຕ່ຢູ່ຄຸກກໍບໍ່ສິ້ນອຸດົມການແລະມີສຸກໄດ້


ຄົນທີ່ມີອຸດົມການ ເຖິງແມ່ນວ່າຈະຢູ່ໃນສະພາບໃດ ຈະລຳບາກຫຼືສຸກສະບາຍ ກໍບໍ່ເລີກລົ້ມຄວາມຕັ້ງໃຈ ເປັນຜູ້ຢູ່ຢ່າງມີຄວາມຫວັງ ແລະສາມາດພັດທະນາຕົນເອງໃຫ້ປະສົບຜົນສຳເລັດໄດ້ໃນທີ່ສຸດ. ໃນປະຫວັດສາດຜ່ານມາ ມີອະດີດຜູ້ນຳສຳຄັນລະດັບປະ ເທດແລະລະດັບສາກົນຫຼາຍທ່ານ ເຄີຍຖືກກັກຂັງຕັດອິດສະລະພາບ ແຕ່ທ່ານເຫຼົ່ານັ້ນກໍບໍ່ໄດ້ສິ້ນຫົນທາງ, ບໍ່ສິ້ນອຸດົມການແລະຄວາມຄິດອັນສູງສົ່ງ ເຊັ່ນ: ລຸງໂຮ່ຈິມິນ ຕອນທີ່ຖືກຂັງຄຸກຢູ່ ທ່ານກໍໄດ້ຂຽນບັນທຶກ, ຂຽນກະວີ ແລະມີຄວາມຫຍັງເພື່ອກອບກູ້ປະເທດຫວຽດນາມ ແລະອິນດູຈີນໃຫ້ເປັນອິດສະພາບ ຈາກພວກລ່າເມືອງຂື້ນຈັກກະພັດອາເມຣິກາ. … ​ເພີ່​ມ